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Page 90 - 中文讀本教學指引6
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    十三、持缽大臣         87

                                                  十三、持缽大臣

                      【作者】

                           修行地道經，梵名瑜迦遮復彌經，為印度沙門眾護所造。

                           竺法護，月支國人。 八歲出家，專志好學，通三十六國語文。晉武帝時，自

                      天竺（印度）攜梵本佛經，到中國甘肅玉門關。因住敦煌石室，世號敦煌菩薩。
                      後到洛陽及江左。晉懷帝永嘉年間，天下大亂，他志在宣揚佛教，闡明佛法，因

                      此不畏辛苦，隨處譯經，並由聶承遠執筆助翻。從晉武帝太始元年（西元 265 年）

                      迄晉愍帝建興元年（西元 313 年），前後譯有正法華經等二百一十部，三百九十

                      四卷，為當時的譯經名家。

                      【題解】

                           本課內容，主要在說某一國王，想選擇某人為大臣，先定其罪，罰使高舉油

                      缽，行經大道，遭遇眾擾，而不許油滴落，試其是否專心一意，是否可任大事。
                      雖係寓言，實為至理。愚公移山，精衛填海；精誠所至，無事不可成。

                      【原文】

                           昔有一國王，選擇一國明智之人以為輔臣。爾時，國王設權方便無量之慧，

                      選得一人，聰明博達，其志弘雅，威而不暴，名德具足。王欲試之，故以重罪加

                      於此人； 告臣吏盛滿缽油，而使擎之，從北門來，至於南門，去城二十里，園名

                      調戲，令將到彼，設所持油墮一滴者，便級其頭，不須啟問。

                           爾時群臣受王重教，盛滿缽油以與其人。其人兩手擎之，甚大愁憂，則自念
                      言：「其油滿器，城里人多，行路、車馬、觀者填道，是器之油，擎至七步，尚

                      不可詣，況在里數邪？」此人憂憤，心自懷懅。

                           其人心念：「吾今定死，無復有疑也。設能擎缽使油不墮，到彼園所，爾乃

                      活耳！當作專計：若見是非而不轉移，唯念油缽，志不在餘，然後度耳！」
                           於是其人安步徐行，時諸臣兵及眾觀人無數百千，隨而視之，如雲興起，圍

                      繞太山。眾人皆言，觀此人衣、形體、舉動，定是死囚。斯人消息，乃至其家，

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