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Page 102 - 中文讀本教學指引2
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    〈語文常識一〉中國文字介紹（上）                  99

                      著眼睛就可以辦認，所以它可以離開了讀音，無論古今方言聲和韻如何轉變，它
                      的含義永遠不變，因而能發揮「同文」的功能。我國疆域遼闊，人口眾多，方言

                      歧異，能夠維繫著我們四萬萬五千萬人的精神，使之一心一德；能夠了解我們五

                      千年的歷史文化，共同向前邁進，全靠著我們的文字。一個很顯著的例子：在戰

                      國時代，孟子曾舉出燕語楚語的不同，當時燕國的話和楚國的話，當然有異，可
                      是文字都是相同的。韓非子中有一個故事說，楚國的郢人，有寫信給燕國宰相的，

                      在夜間寫，因為光亮不足，他說：「舉起蠟燭」，因誤把「舉燭」兩字寫在信中，

                      燕國宰相接到信，仔細研究這兩個字，以為「舉燭者，尚明也，尚明者舉賢而任

                      之」，他告訴了燕王，燕王大悅，舉賢而任之，燕國大治。從這個故事，可以見

                      當時燕楚的語言雖異而使用的文字則同。我們中華民族能成為世界上最古而又最
                      大的國家，統一的功勞，就只有我們目治的意符文字，可以當之無愧。

                           第三、中國文字有聲調的別異。我國文字因為是單音節，同音字多，所以向

                      聲調方面發展，一個音發出來時，從它的長短緩急輕重疾徐作區別，因而有聲調

                      發生。據音韻學者研究古音的結果，古聲十九紐，古韻二十八部，只有平入之分，

                      後來才有上聲、去聲的增益，再後又把平聲分了陰陽。到宋代的廣韻，有聲紐五
                      十一，韻部二百零六。南方如閩廣方言，因為許多聲韻的分合不同，平上去入皆

                      分陰陽，而有七聲八聲以至九聲之異。現在國語以北平音為準，北平無入聲，所

                      以國語的四聲是陰、陽（平聲）、上、去。用發音的聲調來區別文字，這是中國

                      所特有的。不過同音而又同一聲調，仍有許多字，所以必須同時又用「目治」，
                      這也是中國文字沒有能改用字母拼音文字的最大原因。以前趙元任博士曾作「試

                      釋」一文，考試他的美國弟子，讓他們讀釋原文如下：「石室詩史施氏嗜獅，誓

                      食十獅。氏時時適市視獅。氏適市時，適十獅適市，氏恃矢勢，使是十獅逝世。

                      氏始食是十獅，食時，始識是十獅實十石獅。試釋是事。」這篇文字，雖然近於
                      開玩笑，卻正可以表現我國文字的一種特點。

                           第四、中國文字有下行的文例。我國文字書寫的體例是下行的，這原因可能

                      是為了竹木簡策的方便，簡策是一根直條，自然以下行為便，編起來，就由右向

                      左接連，後世約定俗成，就成了下行而左的固定體例。這在我們能見到的史料中，

                      殷商時代已然，前面在第一節曾提到。滿蒙文的下行，當然是模仿漢文的，不過
                      它們是下行而又右行，和漢文下行而左稍異。日文則完全一樣。其餘世界各國文

                      字，或右或左，便皆是橫行的了。

                           第五、中國文字有書法的藝術。我國文字從原始的繪畫，演進到了商代，已

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